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意境与物境 请问各位老师:“心凛凛以怀霜,志眇眇而临云”是什么...

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意境与物境 请问各位老师:“心凛凛以怀霜,志眇眇而临云”是什么... 情同笼而弥鲜意境是中国古典美学的重要范畴。在西方文论里恐怕还难以找到一个与它相当的概念和术语。人或以为“意境”一词创自王国维,其实不然。早在王国维提倡

“情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进”是什么意思?如日初升,开始朦胧,逐渐鲜明。此时物象,清晰互涌。 出自魏晋时期文人陆机所作的《文赋》。 原文节选如下: 其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安

情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进的意思?感激不尽!一、情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进的意思是:(文思到来)如日初升,开始朦胧,逐渐鲜明。此时物象,清晰互涌。 二、选自陆机《文赋》。 三、《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。此赋序言说明创作缘由和意图,指出"意不称物,文不逮意"的困惑,认为

情曈昽而弥鲜 诗句意思?陆机的这句话是什么意思呢??(文思酝酿)到了极致的时候,朦胧的情思反倒更加鲜明

观古今于须庚,抚四海于一瞬什么意思“观古今于须庚,抚四海于一瞬“应是:”观古今于须臾,抚四海于一瞬“。意思是:创作理念驰骋想象,片刻之间浏览古今,一瞬间周游世界。出自西晋陆机文学理论

笼天地于形内 挫万物于笔端谁写的文赋 朝代:魏晋 作者:陆机 原文: 余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,

"要辞达而理举,故无取乎冗长。"的详细出处.要求有书名、出版社、出版年月、页码等。谢谢!余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情,恒患意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之

陆机《文赋》中“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”是什么...“诗缘情而绮靡”说有非常重要的意义和影响。陆机把当时最重要的文体——诗歌的审美特征概括为“诗缘情而绮靡”,成为千古名言。 所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的,是为了抒发作者的感情的,这比先秦和汉代的“情志”说又前进了一步,更加强调了情的

意境与物境意境是中国古典美学的重要范畴。在西方文论里恐怕还难以找到一个与它相当的概念和术语。人或以为“意境”一词创自王国维,其实不然。早在王国维提倡

请问各位老师:“心凛凛以怀霜,志眇眇而临云”是什么...最好能附有陆机《文赋》的全篇!谢谢@!陆机《文赋》译文 【原文】 余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言遣 辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见 其情。恒患意不称